第297章 逐渐“消失”的四川方言：奘
巴蜀散人提示您：看后求收藏（第297章 逐渐“消失”的四川方言：奘,那些即将消失的四川方言词汇,巴蜀散人,海棠小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
过去四川方言中，有个用于形容物或人大的“奘”字，似乎逐渐“消失”了。
奘，普通话音读作zàng或zhuǎng，读作zàng时其本意为健壮；读作奘zhuǎng时其本意为粗而大。
四川方言中，“奘”读作zàng时大概只有西游记的玄奘法师（即唐僧）了。
“奘”的zhuǎng音四川方言作zuǎng，过去常用于形容物或人粗大。
如今，“奘”zuǎng很少听到了。今四川方言谓（身体）壮大结实，多说“跩zuái实”、“墩笃”。物大，则单说“跩zuái”。
其中“跩实”一词，应该是“奘实”发生了音转，释义为壮实； 结实。同样，物大单说的“跩zuái”字，应该也是“奘”字的音转。
如民国三十六年《新繁县志》卷四《礼俗·方言》: “今谓大而坚者曰奘实。音近揣。”
单用：这个馍馍好奘zuái 哦！怕是一个就吃饱了。
形容物或人大用“奘”，古代文献多有记载。
《方言》卷一: “秦晋之间,凡人之大谓之奘,或谓之壮。”《说文·士部》: “壮,大也。”
元·杨文奎《儿女团圆》第四折: “我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢,却生的这般俊秀的孩儿。” “粗奘”同义连文。
《西游记》第五十一回: “手足比毛更奘,星星眼窟明明。”
明·赵南星《目前集·俗字》: “奘,大也。音壮之上声。”
明·李实《蜀语》: “大曰奘○奘,在朗切,音庄上声。”清张慎仪《蜀方言》卷下: “谓大曰奘。”
本章未完，点击下一页继续阅读。